Snor Ra.

Nei, Snorre er oppbygd på en svært enkel måte, antagelig 4 delt, i forhold til testamentene.
Men kun leselig i forbindelse med de gnostiske evangelienes oppbygning, dvs at tekstene er sammenfiltret fra forfatterens side.

Johannes Evangeliet som et symbolsk Ra dokument fører dermed til den raske konklusjonen at 3 av sagaene er Ra's, hvis vi hopper over ynglige Sagaen som russisk vås.
Eriksønnenes Saga, Magnus Den Godes Saga, og Magnus Ærlingssons Saga.

Magnus Blindes Saga kan være en forklaring om at en samisk vei inn i de andre fortellingene kan være vanskelig. Det kan bety at forfatteren vet at Ras slekt for det meste var utslettet. Sønnene betyr i såfall at nordmenn ble gitt Ra som has sønner.
Men det kan også bety at Samenes historie, de myrdedes, ligger gjemt i de andre historiene.
Og at Eriksønnene, Magnus Magnus først og fremst er en kvinnes omfavning og kjærlighetserklæring.

Det som underbygger den tolkningen, med tillegget at det først og framst dreier seg om en fraskrivelse av egne handlinger hos de røde, er Henrik Wergeland.

Wergeland er koblet direkte til det røde skjoldet i avslutningen av Snorres historier.
Det kan bety at han fikk oppgaven å prøve å redde restene av et land, mens samene på sikt kunne seile sin egen sjø. Henrik Ibsen var en ramme for å unngå at fettet rant ut til alle sider.

HENDER IKKE, VERGE LANDET, FØRST OG SIST.

Det førte til en norsk stolthet som er grunnlaget for at rønna ble kjøpt opp og er kastrert, råtten og uinteressant fra bunnen av.